屈原在《楚辞》中借物喻人、借物抒情，其中写到十余种奇花异草，“兰”字出现了四十余次。《沉江》中言：“不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤；联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。”

　　蕙即蕙兰，是兰花的一种。我们现在所称的“中国兰”，古代称之为“蕙”。爱兰者必爱“蕙”，喜“蕙”者必喜兰。屈原多次写到自己如何滋兰、佩兰、纫兰、搴兰、刈兰。他忠贞爱国、心系百姓、洁身自好，以“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的信念，表明决不与世俗同流合污的立场。

　　兰花象征着浓烈的爱国情怀。南宋诗人陆游写过不少咏兰诗，如《兰》：“南岩路最近，饭时已散策。香来知有兰，遽求乃弗莸。生世本幽谷，岂愿为世娱。无心托阶庭，当门任君锄。”这首诗以拟人写法，突出了兰的本心，表现了自己洁身自好的品质。又如《窗前作小土山蓺兰及玉簪最后得香百合并种之戏作》：“方兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。”他寄情花草，寻求一种精神寄托，表明自己坚贞高洁的品行和爱国忧民的志向。

　　画家潘天寿喜爱画兰，被兰花的气质风骨折服。他在《题兰石图》中写道：“闲似文君春鬓影，清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者，岂仅幽香足以传。”这首诗同他的画作一样，独辟蹊径，寥寥数句，刻画出了兰花超凡脱俗、幽香四溢、风骨傲人的形象。画中有诗、诗中有画，画如其人、诗如其人，这首诗也体现了潘天寿志趣高雅的追求。

　　（作者单位：河南省纪委监委）